第30节 (第2/3页)

口抬头仰望，杨元一站在他身侧，顺着他的目光看过去，发现屋檐下挂着一个黑得发亮的铁钩。

    ??某些地方到冬天时就会腌渍腊肉，整条猪腿就挂在屋檐下的铁钩上风干。原本是正常的光景，可若是将那风干的腊肉换成被开膛破肚的尸首，就变得格外恐怖了。

    ??董勇丰目光发直：“那时候，我们听到尖叫声跑出来，一打开门，血淋淋的画面。她被挂在上面，开膛破肚，肠子都甩到脸上来，眼睛怎么都闭不上。她好像在责怪我们为什么夜里睡得那么熟？竟然没有一个人发现她就在院子里受苦。明明只是一扇门的距离，只要打开门……就能看到……”

    ??杨元一陪同在他身旁，淡声询问：“董教授，您觉得是什么在杀人？”

    ??董勇丰眼珠子转动了一下，看向杨元一：“我虽然研究恐怖童谣和时代背景的关系，但不信鬼神。不过这件事打破了我的认知，我以为是怨灵在向整个和平镇报复。”

    ??杨元一不确定这世界上有没有怨灵这种东西的存在，但魏延卿之前说过由恐怖童谣诞生的异闻危险级别很高，侧面肯定了在和平镇作祟的东西就是异闻。

    ??“那么您知道原因吗？”

    ??董勇丰阴沉的说道：“我不知道原因，但应该跟和平镇的镇民曾经做下的孽有关。至于他们造什么孽，我还不知道。”

    ??杨元一：“怨灵对和平镇的报复，跟恐怖童谣的联系又是怎么回事？”

    ??董勇丰：“两年前我们从一个发疯的镇民口中得知，似乎是个女童怨灵。镇里的童谣是从她口中传唱出来的，也许她的死亡跟童谣有关。”

    ??“董教授，您是研究恐怖童谣的，那么每一首童谣背后意义和暗藏的杀机，您也知道吗？”

    ??董勇丰点头：“我知道。”

    ??杨元一念了《翻绳谣》中的两句歌词，问董勇丰：“什么意思？”

    ??董勇丰：“死亡方式。”

    ??他将歌词大意中每个名词代表的意思说出来，大体跟杨元一猜测的没差多少。

    ??“现在已经遇到两首恐怖童谣，吴畏被盯上了。而《洞穴》里的食人姬已经吃过人，但赵嘉光很不幸的撞见她吃人，应该不会被轻易地放过。剩下还有多少首童谣？”杨元一看向董勇丰：“董教授，我记得您说过，每次都会死七个人。每个人的死亡对应一首童谣，那么还有五首未知童谣？”

    ??董勇丰：“只有五首。其中有两首童谣对应两个死者，因为背后的故事里死者有两人。”

    ??“另外三首是什么？”

    ??“丽兹波顿的斧头、拉钩切指和染血的玛利亚。”

    ??杨元一感到疑惑：“国外童谣？”

    ??五首童谣中分别是岛国童谣、腐国童谣以及国内童谣，几个国家的恐怖童谣汇集在这样一个封闭的古镇里，格外古怪。

    ??董勇丰：“对。这也是我感到疑惑的地方。和平镇很排斥外来游客，基本上拒绝与外界接轨。这里的人很封闭，很排外，但是五首童谣中有四首全是国外童谣，不太寻常。”

    ??正在说话的时候，窦启元匆忙出来，挠了挠头有些焦急也有些尴尬：“我先去堂屋那里问问卫生间在哪——先走了。”

    ??看他匆忙的背影，应该是憋狠了。

    ??杨元一两人进屋，董勇丰进去后便疲惫的睡下。杨元一找上吴畏，低声交谈各自获得的信息，谈到最后他问道：“你手机还有信号吗？”

    ??吴畏摇头：“没有。”

    ??杨元一：“社长说过两天会来，但是没有信号，我们怎么给他指路？”得知没有信号后，他第一时间只想到无法保持联系的前提下，担心魏延卿不能找到他们。

    ??吴畏并不担心：“社长有很多办法能够找到地方，不用担心。”继而说道：“刚才出去走了一圈，我发现镇里还有另一批人。应该是来吴县旅游的青年大学生，误闯进来或是被引诱进来。”

    ??杨元一皱眉：“他们在哪？”

    ??吴畏：“停车的地方，往西南方向直走，有座废弃的祠堂。他们就躲藏在那里，我刚到就发现他们似乎受到很大的刺激，精神高度警惕。为避免刺激到他们，我没进去，在外面看了半晌才走。”

    ??杨元一：“废弃的祠堂？我们可以去查查看。”

    ??古镇老村中，祠堂的地位岿然。如果想要查询往事，撬不开镇民的嘴巴就只好去祠堂，那里必然藏了很多线索。

    ??赵嘉光过来问：“你们带了吃的吗？”

    ??杨元一拉开背包，从里面拿出两袋压缩饼干递给他。赵嘉光道谢后，从自己背包里拿出两瓶水作为交换。